ЖАККАРД — СБОРНИК ПОЭЗИИ

Кто-то умный давно сказал, что хорошим книгам не нужна реклама, и это доказательство, но вот оно. Это – роза ветров. На самом деле, я прочту одно свое стихотворение, которое находится вне этого цикла, но которое наднаучно и из-за которого я начал писать комментарии к этому сборнику, как это ни парадоксально, не наоборот. Я посвятил его своей дочери Ефросинии, и оно носит то же название... Великий Арсен Дедич был сыном председателя церковного совета православной церкви в Шибенике, сербом из Шибеника, но это в сторону, мы знаем его прекрасные мелодии и воспетые стихи, которые живут. Мы также знаем стихи Боры Джорджевича, как, например, песню «Ангел», официально самую красивую сербскую песню XX века. Это тоже в сторону, но имеет отношение, ничего не случайно. Мой сборник «Жаккард» (или, как я его ласково называю: ковер) своей красочностью и утонченностью, стилем и языком синтезирует два уровня и среды творения. Один – теософский (мы находимся в Галерее Ж. Видовича, который был именно тем – литургическим философом и создателем Творческой, христианской и православной теософии и философии образа бытия, из-за чего он для многих был недоступным терном – Драголюб Мичунович сказал, когда ЖВ вернулся в Югославию из лагеря: «Почему вы не убили его сразу на границе», великий борец за права человека и демократ), то есть библейский, иаковлевский, непокорный, вопиющий, аскетический в истинном смысле этого слова, а второй уровень – философский, эмоциональный, нежный, эротический (в истинном смысле слова), не порнографический. Эта рукопись ждет печати и публикации больше года, в то время как некоторые стихи были написаны еще в ранней юности. Обычно говорят, что поэт, автор-исполнитель или шансонье реализуется и творит лучше всего, как и художник, примерно в 25-26 лет, когда он реализует то, что было образовано и изучено. У меня это немного по-другому, но не по моей вине или отсталости, наоборот. У нас с книгами были «дела поважнее». Я учился, но и получил два жемчужных зерна, одно из которых я здесь в самом начале упомянул в стихах, а другое не буду, потому что никогда не знаешь, когда какая-нибудь свинья подстерегает, а заповеди Божии нужно соблюдать. Книга «Дух дышит, где хочет» была запрещена и тормозилась со всех сторон, на публикацию и печать не получила соответствующего благословения, но получила как «частная», то есть моя книга и произведение. Также, как я сказал, я спас правду и душу о деде Жарко, так же надо сказать, что книга «Дух дышит, где хочет» оправдала до последней строки и буквы в названии свое название и смысл публикацией и появлением. Как она прекрасна! В ней не только 10 лет (2014-2024) моей случайной переписки для Инфо-службы Сербской Православной Церкви, церковной периодики, вестников и журналов, в которые сегодня заворачивают свечи, но и весь мой образовательный и научный подъем, творческое участие, как это любит красиво говорить профессор Горан, были сосредоточены на богословии, философии, библеистике. Поэтому я благодарен моему профессору и бывшему наставнику на докторских исследованиях по библеистике Его Святейшеству Патриарху Сербскому Господину Порфирию, а также всем коллегам-профессорам за то, что они во мне и моих коллегах-студентах БФУ Белградского университета сумели развить и поощрить правильное святоотеческое, православное, библейское и этическое церковное сознание и экклезиологическую совесть, укорененную на Священном Писании, прежде всего на Святом Духе и Священном Предании Церкви. Это было достигнуто и принесено произведением «Дух дышит, где хочет». Поэтому, прежде всего благодаря Богу за таланты, которые Он щедро излил, я должен сразу же подчеркнуть, кто заслуживает того, что книга «Дух дышит, где хочет» параллельно со сборником была напечатана и представлена здесь, а это поэт Ратко Попович из Баня-Луки и типография «Сканди». Таким образом, помимо того, что сборник «Жаккард», выпущенный издательством «Чигоя», доступен в Белграде в их и во всех крупных книжных магазинах, поэт Попович по своей доброте по-дружески приложил все свои усилия, чтобы и здесь книги увидели свет. Так теперь они имеют свою отдельную жизнь, зарегистрированные в Матице Сербской и во всех библиотеках Республики Сербской, по два экземпляра. Спасибо поэту Ратко Поповичу. Находится, таким образом, один добрый самарянин, который превосходит священников, писателей и фарисеев, как говорит евангельская перикопа. После всего я прихожу к одному выводу на этой презентации, без сравнительных претензий, что, как все величайшие умы богословия, философии, литературы, а особенно поэзии, были одиноки (вспомним Црнянского, Уевича, Селимовича, Андрича) в своей гениальности и создании слов, так и я схватился с ними и занимаюсь самым непопулярным занятием с самых непопулярных позиций и самым непопулярным способом. Одетый в черное, почти полностью в темные цвета, не только из-за тяжести и внешности, но и из-за самоотречения, в котором всегда что-то создается, творится и доходит до самых скрытых «родственных душ во вселенной», на самом деле все мои слова и творчество громко кричали и взывали к публичности, одновременно требуя должного уважения к своей самоотреченности. Патриарх Алексий Московский, также описанный в книге, говорит, что священник самый одинокий, пусть даже окруженный сотнями верующих или друзей, и что если он настоящий священник, он должен сам нести этот Крест одиночества и подвига, подобно Самому Христу. Будучи таковым, тогда человек, находящийся в священном сне, деянии, образе, еще и поэт, философ, в конечном итоге последовательный богослов, конечно, какой-то чудак в квадрате. Однако, как незавершенное дело осталось здесь на земле Мессии, так и у меня, похоже, были незавершенные дела, которые вот, подобно Отцу, выводящему Сына на публичность (как сказала песня «Сомборские розы»: теперь я один в своем саду), теперь я выношу на публику всю свою тонкость бытия, одиночество творения, строки и слова, не желая вас смущать, но намереваясь тайно вас покинуть, но мне не далось. Пока я в САНУ рассказывал о сборнике в кабинете Академии, я сказал, что на Святосавском поэтическом вечере в СКЗ было всего понемногу, а меньше всего – Святого Саввы. Единственное стихотворение, которое было произнесено о нем, было стихотворение бывшего министра по делам религий в федеральном правительстве Драгана Драгоиловича, который был послом в Австралии и кто знает кем еще, но самым значительным было то, что он был членом Комитета по строительству храма Святого Саввы, и произнес стихотворение по этому поводу, как воспоминание о времени, когда Патриарх Герман боролся за то, чтобы у нас был такой величественный Соборный, всесербский памятный храм. Савва везде, несмотря на все это, даже когда поют о воробьях, птицах и других вещах вместо Него. Пусть это не введет Вас в заблуждение в моем сборнике, потому что, хотя Вы и подумаете, что в сборнике нет Саввы или Христа, хотя, безусловно, есть Св. Николай Сербский, они повсюду. Помимо тайного обитателя сборника, которого тоже нет в нем – моей Ефросинии, так над ним парит и из него исходит неизбежно Он и те, ради кого оно возникло, такое, какое оно есть и какими они являются, книги моей малости, перед вами, Великими, по словам апостола Павла, чье и название книги («Дух дышит, где хочет»): «Честью друг друга превосходите». Спасибо всем! Диакон Божидар Васильевич